『武辺咄聞書』第５６話から第６０話
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松平右衛門大夫正久物語に、
大坂冬御陣に二城御城の書院にて諸大名出仕の時、家康公は畠山入庵を召、謙信以来上
杉家の武者推の次第御尋被成。入庵不憚一々申上る。家康公上意に「上杉家の軍法左様 に聞召被及たり。尤成事共」と深く御感被成。諸大名頭を地に付、列座の中にて、入庵 小き入道にて罷出、不憚段々を申上候。大音にてかう上爽也。竪板に水を流すかことし。 一座に諸大名皆武勇の人々なれ共、誰も皆詞を出す者もなく、何も深く被感候体也。「誠 に冥加成る入庵也」と取沙汰せしと也。入庵は一代十八度の手柄有と聞く。５７
水野日向守勝成物語に「大坂落城の砌、茶臼山御陣へ参、御前に罷在候節、畠山入庵
御前へ罷出『思召侭の御事、目出度奉存候』旨申上候へは、家康公入庵か手を御取被成 御機嫌にて『入庵又勝た』との御意にて、中々御悦喜也。定て関ケ原大坂との事両度の 御勝の儀を被仰し物ならん」と物語也。５８
大坂御陣五月七日合戦不初前に、秀忠公は惣軍を御巡見被成。黒田筑前守長政・加藤
左馬助嘉明は態と無人にて今度御供也。即本多大隅守忠純備に合属也。七日の昼前に大 軍満々と備たる中にて、誰いふともなく「将軍様御成」と罵りて立騒く。長政・嘉明「い さ御目見せん」とて道筋へ出たれは、秀忠公御一騎にて黒き御鎧山鳥の尾の御羽織、御 冑は不召桜野と号する十寸三分の御馬に孔雀の尾馬鎧かけて召、角頭巾の御冑は御持せ 被成、御傍に十文字鑓壱本御長刀計、其外歩侍弐拾人計ばら／＼に御供也。長政・嘉明 罷在を御覧し付られ、両人方へ御馬を乗かけ給ふと、両人御馬の左右の口に取付「昨日 は敵足長に罷出候へ共、打洩し城へ引込候事残多奉存候処に、今日又敵たぶ／＼と人数 を出し候事、御冥理に被為叶候御事にて御座候。今日敵不残打亡可申候。誠に思召侭の 御合戦にて御座候」と被申上候へは、秀忠公御機嫌能「追付／＼」との上意にて、扨城 の方へ御通り被成候。「長政・嘉明少し御供被申残候得は残り候へ」との上意にて、両人 は備へ被戻候。其御跡より本多佐渡守正信渋帷子にて具足は不着甲計着て、大団扇にて 蝿を払ひ屋根のなき行駄乗物に乗て御供也。御通過て跡にて長政、嘉明に向て「将軍様 常々とは違、御軽き事共」と被申候へは、左馬助「いかにも／＼、惣して此様成事に御 軽きは御家の癖也」と挨拶也。筑前守深く感し「能御癖也」と被申候。是は秀忠公常々 は御威光重く御行儀正しけれ共、軍陣にては万事手軽く被遊候と奉誉如斯。５９
後藤又兵衛政次は黒田如水の家人後藤孫兵衛基次か子也。豊前国へ如水被封ける時分、
日隈の城に一揆起りしを、如水父子被攻候所、如法寺種光・緒形三郎維忠後詰に出る。長 政は此両軍と駆合せ軍に打勝、如法寺・緒形共に討捕、茅切山迄発向せられ、広津に陣 を居へ、鬼木掃部と観音原にて一戦、鬼木を打取、犬丸城を攻、緒形・伊藤・田氏・中 尾等を打果し、加具・福嶋を攻取、国中大半平けられ候へ共、城井谷の城井弥三郎鎮房 一人不随。其勇略又は剛兵成事を如水知て、長政を堅く戒て城井を攻させ不被申候。天